היום ד’ בניסן, פטירה של הגאון הגדול רבי

כנס אזכרת רבי ניסים הכהן זצק”ל והבחור החשוב

מורנו ורבנו מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר

הספר הוא ספר זכרון לבחור מהישיבה שטבע בים

הפיוט חי אני | חוק החמץ | הפגנה

ביקורו של הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ בישיבה

מתי מצטער חייב בסוכה ומתי פטור? | האם

שימוש בפסוקים מהתנ”ך בדיבור היום יומי | איזו

אתה צודק, כיום אי אפשר להכחיש את המציאות

אות ט”ו | רחיצת ידיים במים שיש בהם

איזה 'שבע ברכות' יש למצה?  | מדוע צריך

אסור לבטל נישואין אחרי שנה וחצי. אם יש

אין טיפול רפואי בזה? אם אין – דברי

1. מעצמך- תחשוב ותשקול ותלמד. 2. מספרי הרב

1. בחולון יש את הרב ניצן ראובן ניתן

איפה שקל יותר. בשכונה השניה כשישמעו שיש שיעורי

שם ע”ב | שם פנ”ל שמכוונים במשנת ‘יש

מי שמניח תפלין של רש”י, ושמע ברכה או

מדוע המתין הקב”ה עד שיגיע יעקב לחרן, ורק אז עוררו להתפלל במקום שהתפללו בו אבותיו, מדוע לא עוררו מיד כאשר עבר שם בראשונה, וכך ניתן היה לחסוך את הצורך בנס גלוי של קפיצת הדרך?

לעכברים יש שני אויבים הרודפים אותם עד חורמה – החתול ובעלת הבית. החתול אורב עליהם לטורפם, ובעלת הבית מעוניינת להכחידם. אך הבדל גדול יש ביניהם: בעלת הבית לא רוצה בקיום העכברים ולכן היא רודפת אחריהם, ואילו החתול רוצה בקיום העכברים ושש לתופסם ולטורפם.

מעשה באדם שנקלע בערב שבת לעיירה אחת, והיו בידו שטרות של עשרה רובלים. כיון שביקש שיישמרו בשבת במקום בטוח מפני עיניהם של גנבים וחומדי ממון, הלך לבית הכנסת והניח את שטרות הכסף בין דפי חומש אחד בסמוך לפסוק ”לא תגנוב” שבעשרת הדברות. במוצאי שבת, פתח את החומש, והנה השטרות אינם… דפדף עוד ומצא חצי מהסכום – חמשה רובלים בין דפי החומש ליד הפסוק ”ואהבת לרעך כמוך”…

♦ דִּינֵי אֲמִירַת י"ג מִדּוֹת ♦ לִמְנוֹת י"ג מִדּוֹת בְּאֶצְבְּעוֹתָיו ♦ אֹפֶן מִנְיַן י"ג מִדּוֹת ♦ דִּקְדּוּקִים בַּאֲמִירַתם ♦ תְּקִיעַת שׁוֹפָר בִּסְלִיחוֹת ♦ כַּוָּנָה וְדִקְדּוּק בַּסְּלִיחוֹת ♦ דִּקְדּוּקִים בְּנֻסַּח הַסְּלִיחוֹת ♦ מֵהִלְכוֹת תִּקּוּן חֲצוֹת ♦ תִּקּוּן חֲצוֹת עָדִיף מִסְּלִיחוֹת ♦ ועוד ועוד

מורה נכנס לכתה ומציג בפני תלמידיו גיליון נייר

פעם נשאל באחת הדרשות בלונדון למה ש"ס מפרידה בין אשכנזים לספרדים? למשמע השאלה, קם ודפק על השלחן: "בתורה אין עדות! נאמר ‘תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב’. לא נאמר ‘קהילת הספרדים’ ולא ‘קהילת האשכנזים’! אין דבר כזה! תורה אחת – משפט אחד"…